Невс

"Хероји. Покушај инвентаризације" у Кијеву: мит је живио ... Мит је жив ... Мит ће живјети

У Националном музеју уметности Украјине, украјинско-немачки пројекат „Хероји. Покушај инвентаризације. Главна збирка земље одлучила је да убаци своје канте, назване "фондови", и критички (на срећу, без наглих покрета, као што се то догодило током година борбе против непожељне уметности) да преиспита своја блага и да се бави процесом стварања идеолошких митова кроз визуелну уметност. У исто време организујте фантастичну изложбу.Као што је директор Гоетхе-Института у Украјини, Вера Багалиантс, рекла: „Музеји нису архива, већ место где се историја претвара у модерност.“ „Револуционари“ из уметности спасили су га искусни кустос изложби савремене уметности, бивши директор уметности у контексту Института в Берлин Мицхаел Фехр. Историчар уметности је признао да је предложени пројекат храбар корак за институцију, чија је главна предност стабилност, граничи са конзервативизмом. И упркос чињеници да је током формирања изложбе било много контроверзи, он је био задовољан резултатом, поготово с обзиром на то да су у Немачкој покушаји да се ревидира уметност тридесетих година прошлог века у том смислу било тешко (из различитих разлога), дакле за њега Украјинско искуство је посебно занимљиво.

Кустос Мицхаел Фехр представља кључну слику изложбе Виктора Рижија “Реликви Брест”.

Идеја изложбе појавила се почетком 2013. године, када ништа није наговестило догађаје који су још једном показали механизам пада и уздизања хероја. Међутим, док се рад одвијао, почела је револуција, а Музеј се испоставио да је на линији ватре (главни догађаји су се одвијали у овом дијелу града). А ипак је посао завршен.

Први пут након много година, изложеност првог спрата је радикално промијењена. Представљен је увод у тему, није тешко погодити ... великом фигуром Лењина (вајар Петер Мовцхун) у својој главној улози - мислиоцу.

Два тона мермерног блока је једва уклоњен иза екрана, иза којег стоји 20 година. Култ вође мултинационалне државе представљен је у свим друштвеним облицима: са сељацима, војницима, читањем, слушањем музике, итд. Колико од ових радова, како рукотворина тако и талентованих, украшавало је хале стотина музеја и изложби ... Шта да кажем, тема је била тражена и хранили више од једне генерације уметника и вајара - заиста, грех је жалити се!Скулптури, као иу свим дворанама, постављене су црвене стазе, које су љубазно обезбедиле Украјинска палача и Руско драмско позориште. Они су, наравно, већ доста служили и, могли бисмо чак рећи, служили су. Међутим, ово је неопходан "концептуални" детаљ. Кустос изложбе свим посетиоцима нуди да се осећају као хероји ... у овом случају - изложба. Једна од тих стаза уз главно степениште води до великог (297 × 513) платна Михаила Кхмелка „За велике руске људе!“ (1947). Стварање, које приказује слављеничку вечеру 24. маја 1945. у Кремљу у част побједе, "смјестило је за столом" цијелу елиту Совјетског Савеза, а 1948. је добио Стаљинову награду ИИ степена. Међутим, аутор је ипак морао да ради на његовој замисли.

Онда је Лаврентии Бериа морао да скицира, а затим поново изгради седишта за столом првих особа: безвредно је седети поред њега, друго место такође није ту, и тамо ... Уопштено, тешко је седети госте и писати слику т !

Пошто у новој идеологији није било места борцима против режима (они су освојили све), било је потребно створити хероје који су наслиједили тежак посао за добро друштва, за разлику од буржоаских мајстора живота. Тако су згодни металурзи, искусни доктори, талентовани научници, вриједни колеге земљорадници, веселе мљекарице, итд. Почели да насељавају изложбене дворане.Татиана Иаблонскаиа. Бреад 1949 Дмитри Крвавицх. Девојка притиска награду. 1961

Сергеи Григориев. Пријем у Комсомол. 1949.
Копије овог платна украшене су готово свим школама и другим образовним институцијама, окружним одборима итд.

Војна тема у сликарству омогућила је сликарима да покажу своје најбоље особине, а као што је Мицхаел Фехр примијетио: "назвати социјалистичким реализмом натурализам би био неправедан." Као што можете видјети на представљеним платнима, мајстори су радили у различитим стиловима и прилично талентирани. Тако да би било неправедно бацити ове радове на "депонију".Алекандер Лопукхов. Рат
Вицтор Бубблес. Војници
Всеволод Парцхевски. Бранитељи Стаљинграда Пронашли су место и култ "Козачке славе". Створио га је средином прошлог века. Готово сви ликови се одликују одлучношћу погледа испод обрва, брковима и, генерално, као што би данас рекли, нека врста „мачизма“, то јест, секси, храбар изглед, али на локални начин. Иако им је претходио омиљени народ, Казак Мамаи. Занимљиво је да овај лик живи искључиво у сликама, а нико никада није одразио своје војне подухвате било гдје, али Мамаи-Козак је увијек с колијевком, кобзом и вјерним коњем који га пасу поред њега. Тако је остао херој.Посебно место у пантеону украјинских идола-хероја заузима Тарас Шевченко. Изложба посвећена пјеснику налази се у сали, која се уобичајено назива "Дворана светаца и мученика". Иконичка традиција преузела је слику светих мученика са илустрацијом њихове биографије. По правилу, то су особине рођења, предуслови за формирање личности, превазилажење препрека на путу живота, кажњавање оних који су на власти, и, коначно, мучеништво као механизам узашашћа на војску светаца.

Мученик Параскева у животу. Галициа. Друга половина КСВИИИ века.

Кобзар се појављује на сликарским сликама иу свом распореду управо таквим канонским патником. Тако је рођен у јадном селу, а онда, упркос свему, треба да се успостави, и креће на путовање које помаже откривењу његових талената. А онда га неочекивано очекивана радост - Учитељ (К. Бруллов) препознаје. Али постоји сукоб са властима, након чега слиједе тестови (закључак, референца). Какав јунак без патње?

Изложба се завршава радом Дмитрија Нагурнија - "Портрет потпуковника Анатолија Фирфарова", руског пилота хеликоптера, учесник ликвидације Чернобилске НЕ. Експозиција је изазвала доста контроверзи, али рад је представљен. И она је добра, и, како кажу, "постоји место које треба бити."

Као логичан закључак потраге за модерним јунаком, представљено је платно Александра Гнилског “Тата, шлем”. На платну је приказан уморан умировљени војник који не жели ићи на војну параду. Мит се разбија.

Можда ће, захваљујући овој изложби, многи помислити на чињеницу да се хероји не рађају, већ постају хероји, и, по правилу, не толико због личних квалитета, већ више захваљујући напорима друштва усмереним ка канонизацији слика које су неопходне у одређеном тренутку. Свако друштво има своје хероје, а перцепција херојских дјела у различитим хисторијским периодима значајно варира. Међутим, у ствари, премало ликова задржава јунаков нимбус.

Погледајте видео: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Новембар 2019).

Загрузка...